هذه الرسالة تفيد بأنك غير مشترك في منتدانا. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا


أعضاء وزوار منتديات نور على نور السلام عليكم و رحمة الله و بركاته إن النظام أساس العمل في أي مكان.. و لا بد من قوانين نتبعها جميعا للمحافظة على النظام في المنتدى.. و هذه القوانين وضعت للتنظيم .. و لمصلحتكم جميعاً .. لذا نرجوا من جميع الأعضاء والزوار إحترام شروط وآداب منتديات نور على نور والأخذ بها لأنها لم توضع إلا لتحقيق الفائدة والرقي بالمنتدى.. 1. يمنع التسجيل بأسماء مخالفة للدين الإسلامي مثل (( شيطان .. ))، أو مخالفة العرف العام، أو التسجيل بأسماء أعضاء موجودين مسبقاً وذلك بزيادة المدات أو تغيير الهمزات، مثل ( أحمد ، أحـــمد، احمد ) وغيره من الرموز 2.يتعهد الكاتب بإحترام الشعائر الإسلامية والتقيد بالضوابط الأخلاقية والأدبية عند الكتابة أو التعقيب على أي مشاركة. 3. عدم استخدام الألفاظ البذيئة أو النابية في الكتابة أو عند التعقيب . 4. عدم نشر الصور والمواضيع المخلة بالأدب أو الذوق العام. 5. الموضوعات التي يقوم الاعضاء بكتابتها أو تأليفها كالقصص او الابحاث والمجهودات الشخصيه لا نستطيع حمايتها من السرقه او التحريف والادراه ممن يفعل ذلك براء لانه فعل محرم . 6. المواضيع هي حق لأصحابها فقط، لذلك يمنع نقلها من دون الاستئذان من صاحب الموضوع أو الاكتفاء بذكر كلمة منقول في آخر النص، ويمنع وضع رابط مباشر للموضوع المنقول من المواقع والمنتديات الأخرى. 7. التقيد بكتابة المواضيع بحسب تصنيفات الأقسام الموجودة وليس بشكل عشوائي، ويستطيع الكاتب أن يعرف محتوى المنتديات من قراءة الوصف الموجود تحت اسم كل منتدى، وإلا سيقوم المشرف بنقل الموضوع دون الرجوع إلى كاتبه. 8. التأكد من أن الموضوع الجديد لم يسبق نشره من قبل والاستعانة بخاصية البحث قبل طرح الموضوع حيث أن ذلك يمنع التكرار في المواضيع، كما أنه يوفر على الكاتب الوقت في الحصول على المعلومة بشكل أسرع علماً بأن المواضيع المكررة سوف تحذف دون الرجوع لكاتبها. 9. التأكد من صحه الموضوع قبل نشره.. وأيضا ضروره التأكد من عمل الروابط الخاصه بالصور أو تحميل شئ ما.. قبل نشرها وإلا سيتم حذف الموضوع دون أخذ موافقة العضو . 10. يجب اختيار عنوان مناسب للموضوع ليسهل على القارئ معرفة الغرض منه وتسهيلا لعملية البحث. 11. في حال وجود مقترح أو مشكلة فنية أوفي حال حصول مضايقات من قبل اي عضو او مشرف فعلى المتضرر مراسلة إدارة المنتدى أو إرسال رسالة خاصة لطرف الأخر أو كتابة موضوع في قسم الإقتراحات والشكاوي. 12. إن مشرفي وإداريي المنتدى -بالرغم من محاولتهم منع جميع المشاركات المخالفة - ليس بوسعهم قراءة جميع المشاركات، لذا فإن جميع المواضيع تعبر عن وجهة نظر كاتبها، ولا يتحمل المنتدى أي مسؤولية عن مضمون المشاركات. 13. يحق لكل المشرفين تعديل أو حذف أي موضوع يخل بالقوانين في الحال وذلك دون أخذ موافقة العضو. 14. هذه القوانين عرضة للتغيير والإضافة في أي وقت لذا يرجى الاطلاع عليها بين الفينة والأخرى لتجنب مخالفتها. أخـ(ت)ـي العضو الكريمـ(ة) ان خدمة اضافة الموضوع و اضافة التعليق وضعت من أجلكم نرجوا استخدامها بما يرضي الله .
العودة   منتديات شبكة نور على نور الإسلامية :: المنتديات الشرعية :: منتدى الفتاوى الشرعية
منتدى الفتاوى الشرعية (فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون)

إضافة رد
   
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع


معلومات العضو
al-moslima
عضو مميز
 
الصورة الرمزية al-moslima
 

 




al-moslima غير متصل Foto-album al-moslima


  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : منتدى الفتاوى الشرعية
شرح أرجوا الاجابة
قديم بتاريخ : 29-Aug-2009 الساعة : 05:24 AM

و نعلم انه لا يجو ز الصلاة بعد العصر ولكن إذا دهبنا إلى المسجدلاأداء صلا ة االمغرب فهل يجوز صلاة تحية المسجد

توقيع al-moslima

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة




معلومات العضو
متألم لحال أمته
عضو مميز
 
الصورة الرمزية متألم لحال أمته
 

 




متألم لحال أمته غير متصل Foto-album متألم لحال أمته


  مشاركة رقم : 2  
كاتب الموضوع : al-moslima المنتدى : منتدى الفتاوى الشرعية
افتراضي
قديم بتاريخ : 29-Aug-2009 الساعة : 06:35 AM

صلاة تحية المسجد في وقت النهي


السؤال :
إذا دخل رجل المسجد في وقت النهي عن الصلاة هل يصلي ركعتي تحية المسجد ؟ .


الجواب :
الحمد لله


في هذه المسألة خلاف بين أهل العلم ، والصحيح أن تحية المسجد مشروعة في جميع الأوقات حتى بعد الفجر وبعد العصر لعموم قوله صلى الله عليه وسلم : ( إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين ) . متفق على صحته ، ولأنها من ذوات الأسباب كصلاة الطواف وصلاة الخسوف والصواب فيها كلها أنها تفعل في أوقات النهي كلها كقضاء الفوائت من الفرائض

لقول النبي ، صلى الله عليه وسلم ، في صلاة الطواف : ( يا بني عبد مناف لا تمنعوا أحداً طاف بهذا البيت وصلى أي ساعة شاء من ليل أو نهار ) . أخرجه الإمام أحمد وأصحاب السنن بإسنادٍ صحيح ؛ ولقوله صلى الله عليه وسلم ، في صلاة الكسوف : ( إن الشمس و القمر آيتان من آيات الله لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته ) 1/332.




الإسلام سؤال وجواب
الشيخ محمد صالح المنجد


توقيع متألم لحال أمته

تستطيع أن ترى الصورة بحجمها الطبيعي بعد الضغط عليها






تستطيع أن ترى الصورة بحجمها الطبيعي بعد الضغط عليها



متألم لحال أمته





معلومات العضو
أبو البركات
المشرف العام
 
الصورة الرمزية أبو البركات
 

 




أبو البركات غير متصل Foto-album أبو البركات


  مشاركة رقم : 3  
كاتب الموضوع : al-moslima المنتدى : منتدى الفتاوى الشرعية
افتراضي
قديم بتاريخ : 29-Aug-2009 الساعة : 06:41 AM

نعم متى ذهب الواحد منا إلى المسجد في أي وقت اتفق ، سواء بعد الصبح أو بعد العصر فله أن يركع لله ركعتين ، لأن تحية المسجد من ذوات الأسباب بمعنى : أن هذه الصلاة لها سبب ، وسببها دخول المسجد كذلك من توضأ فله أن يصلي ركعتين ، لأن سبب الركعتين الوضوء كما في صحيح مسلم وهكذا صلاة الاستخارة فسببها أن العبد هم به شيء... فذوات الأسباب ، وقت صلاتها ، هو وجود سببها ، فإن وجد السبب وجد الحكم .

أما أن الصلاة منهي عنها بعد العصر مطلقا فليس بصحيح كما عليه غالب الناس ، بل الوقت المنهي عن الصلاة فيه بعد العصر هو ارتفاع الشمس ، قال علي رضي الله عنه : ( نهى النبي عليه السلام عن الصلاة بعد العصر إلا والشمس مرتفعة ) وفي لفظ ( إلا أن تكون الشمس بيضاء نقية مرتفعة ) . وفي صحيح مسلم أن عائشة رضي الله عنها قالت ( لم يدع – أي النبي صلى الله عليه وسلم- الركعتين بعد العصر إلى أن مات ).

ولأبي محمد ابن حزم رضي الله عنه بحث طويل في استحباب الركعتين بعد العصر في المحلى ، كتاب الصلاة : مسألة الركعتان بعد العصر وهي المسألة 285 لمن أراد الرجوع إليه ، وهنا أنقل لكم من كان من السلف يصلي الركعتين بعد العصر ، قال أبو محمد بن حزم رضي الله عنه :

قَالَ عَلِيٌّ: فَهَؤُلاءِ أَكَابِرُ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ: أَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، وَعُثْمَانُ، وَعَلِيٌّ، وَالزُّبَيْرُ، وَعَائِشَةُ، وَأُمُّ سَلَمَةَ، وَمَيْمُونَةُ: أُمَّهَاتُ الْمُؤْمِنِينَ، وَابْنُ الزُّبَيْرِ، وَمَنْ بِحَضْرَتِهِ مِنْ الصَّحَابَةِ، وَتَمِيمٌ الدَّارِيِّ، وَالْمُنْكَدِرُ، وَزَيْدُ بْنُ خَالِدِ الْجُهَنِيُّ، وَابْنُ عَبَّاسٍ، وَابْنُ عُمَرَ، وَأَبُو أَيُّوبَ الأَنْصَارِيُّ، وَأَبُو جُحَيْفَةَ، وَأَبُو الدَّرْدَاءِ، وَأَنَسٌ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، وَبِلالٌ، وَطَارِقُ بْنُ شِهَابٍ، وَابْنُ مَسْعُودٍ .

وَأَمَّا التَّابِعُونَ فَكَثِيرٌ، مِنْهُمْ: هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ؛ وَأَنَسُ بْنُ سِيرِينَ؛ كَمَا ذَكَرْنَا آنِفًا وَعَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ طَلَقٍ: أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْبَيْلَمَانِيِّ كَانَ يُصَلِّي بَعْدَ الْعَصْرِ رَكْعَتَيْنِ وَعَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي إبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَ أَنَّ طَاوُسًا صَلَّى بِحَضْرَتِهِ رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ. ثُمَّ قَالَ لَهُ: أَتُصَلِّي بَعْدَ الْعَصْرِ قُلْت: نَعَمْ، قَالَ: أُكْرِمْت وَاَللَّهِ وَعَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدِ الْقَطَّانِ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ هُوَ أَشْعَثُ بْنُ سُلَيْمٍ قَالَ: سَافَرْت مَعَ أَبِي، وَعَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، وَالأَسْوَدِ، وَمَسْرُوقٍ، وَأَبِي وَائِلٍ فَكَانُوا يُصَلُّونَ بَعْدَ الظُّهْرِ رَكْعَتَيْنِ، وَبَعْدَ الْعَصْرِ رَكْعَتَيْنِ وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ غُنْدَرٍ: ثنا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ قَالَ: رَأَيْت شُرَيْحًا الْقَاضِي يُصَلِّي بَعْدَ الْعَصْرِ رَكْعَتَيْنِ وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى عَنْ مُعَاذِ بْنِ مُعَاذِ الْعَنْبَرِيِّ ثنا أَبِي عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: كَانَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ يُصَلِّي بَعْدَ الْعَصْرِ رَكْعَتَيْنِ .
وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى: ثنا أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ: رَأَيْت الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ يَطُوفُ بَعْدَ الْعَصْرِ وَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ -، وَكَذَلِكَ أَيْضًا عَنْ الْحَسَنِ فَهَؤُلاءِ: هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، وَأَنَسُ بْنُ سِيرِينَ، وَطَاوُسٌ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْبَيْلَمَانِيِّ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَ وَأَبُو الشَّعْثَاءِ، وَأَشْعَثُ ابْنُهُ، وَعَمْرُو بْنُ مَيْمُونٍ، وَمَسْرُوقٌ، وَالأَسْوَدُ، وَأَبُو وَائِلٍ، وَشُرَيْحٌ الْقَاضِي، وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، وَالْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ؛ وَغَيْرُهُمْ: كَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ، وَأَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ، وَالأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ وَبِهِمَا يَقُولُ أَبُو خَيْثَمَةَ وَأَبُو أَيُّوبَ الْهَاشِمِيُّ، وَبِهِ نَأْخُذُ إنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى.

ومن المتأخرين الشيخ الألباني نضر الله وجهه .


التعديل الأخير تم بواسطة أبو البركات ; 29-Aug-2009 الساعة 06:46 AM.



معلومات العضو
al-moslima
عضو مميز
 
الصورة الرمزية al-moslima
 

 




al-moslima غير متصل Foto-album al-moslima


  مشاركة رقم : 4  
كاتب الموضوع : al-moslima المنتدى : منتدى الفتاوى الشرعية
افتراضي
قديم بتاريخ : 29-Aug-2009 الساعة : 11:33 AM

بارك الله فيكما و جزاكما عني خيرا

توقيع al-moslima

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة




معلومات العضو
أبو قتادة الجوهري
المشرف العام
 
الصورة الرمزية أبو قتادة الجوهري
 

 




أبو قتادة الجوهري غير متصل Foto-album أبو قتادة الجوهري


  مشاركة رقم : 5  
كاتب الموضوع : al-moslima المنتدى : منتدى الفتاوى الشرعية
افتراضي
قديم بتاريخ : 30-Aug-2009 الساعة : 01:00 PM

بل الصلاة بعد العصر منهي عنه بقوله صلى الله عليه وسلم: لا صلاة بعد العصر . وكان عمر رضي الله عنه يضرب من يصلي بعد العصر اما تخصيص الحديث بالاحاديث التي ذكرها اخونا ابو البركات فهذا غير مسلم لمن خصها بها اصلا وهذا خطأ يقع فيه البعض حيث يخصصون النصوص بنصوص وهي في الاصل لا تعارض العام فياتون ويقولون انما عنى النبي صلى عليه وسلم بنهيه ان تكون السماء بيضاء نقية مرتفعة فخصصوا الحديث العام وهو نهيه عن الصلاة بعد العصر والاصوليون يرون ان هذا ذكر لبعض افراد العام فلا يخصصه كما ظن البعض وقد بين هذا بعض اهل العلم فليُنبته الى الامر والسلام عليكم



معلومات العضو
متألم لحال أمته
عضو مميز
 
الصورة الرمزية متألم لحال أمته
 

 




متألم لحال أمته غير متصل Foto-album متألم لحال أمته


  مشاركة رقم : 6  
كاتب الموضوع : al-moslima المنتدى : منتدى الفتاوى الشرعية
افتراضي
قديم بتاريخ : 30-Aug-2009 الساعة : 01:05 PM

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة al-moslima [ مشاهدة المشاركة ]
بارك الله فيكما و جزاكما عني خيرا




وفيكم بارك الله


توقيع متألم لحال أمته

تستطيع أن ترى الصورة بحجمها الطبيعي بعد الضغط عليها






تستطيع أن ترى الصورة بحجمها الطبيعي بعد الضغط عليها



متألم لحال أمته



إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 05:04 PM.


جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر كاتبها ... ولا تعبّر عن وجهة نظر إدارة المنتدى