المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : توضيح بشأن تضعيف حديث قراءة سورة الكهف يوم الجمعة


هاجر
27-May-2011, 12:34 PM
http://www.youtube.com/watch?v=Ze8Isutpw0Y

عفوك ربي
27-May-2011, 07:31 PM
http://www.upislam.com/images/82451386507189674166.gif

سارة
03-Jun-2011, 11:08 PM
جزاك الله خيرا اختي على وضعك لهذا التوضيح لشيخنا الفاضل ابواسحاق الحويني حفظه الله تعالى

هاجر
06-Jun-2011, 09:51 AM
اللهم امين اخواتي اسعدني كثيرا مروركما وهذا من واجبنا وبارك الله في شيخنا الفاضل
http://www.nor3alanor.com/vb/mwaextraedit4/extra/38.gif

فيض العطاء
29-Dec-2011, 08:00 PM
جزاك الله خير اختي هاجر ونفع الله بك الاسلام والمسلمين

وهذه فائدة ذكرها بعض المشايخ حفظهم الله أضعها هنا من باب نشر المسألة لا تتبعا واستدراكاً عليك اختي الكريمة



قراءة سورة الكهف يوم الجمعة

المقدم
سمعت أن من يقرأ سورة الكهف يوم الجمعة، يسلمه إلى الجمعة الثانية ويبعده عن كل مكروه، لذلك فإنني أقرأ هذه السورة كل يوم جمعة، هل ذلك صحيح، أفيدونا أفادكم الله؟

الشيخ
قراءة سورة الكهف يوم الجمعة جاءت فيها أحاديث كلها ضعيفة، لكن يشد بعضها بعضاً، وثبت ذلك عن ابن عمر أنه كان يقرأها رضي الله عنه كل جمعة، فإذا قرأها الإنسان يوم الجمعة فهو حسن، ويرجى له فيها الثواب الذي جاء في الأحاديث، وليس ذلك بأمر مقطوع به لأن الأحاديث فيها ضعف، إنما هو مستحب. نعم.

لسماحة الوالد عبدالعزيز بن عبد الله بن باز رحمة الله عليه

ومن هنا بالصوت

http://www.bin-baz.org.sa/Sound/n-02-1408-0100009.wav (http://www.bin-baz.org.sa/Sound/n-02-1408-0100009.wav)


أحببت أن أضيف مسألتين:

الأولى: أن العلماء اختلفوا في صحة الحديث على أوجه عدة..:
فمنهم من ضعفه مرفوعا وموقوفا, ومنهم من ضعفه مرفوعا وصححه موقوفاً, ومنهم من صححه موقوفا لكن ضعف لفظ (يوم الجمعة).
فالشيخ الألباني رحمه الله صححه موقوفا ومرفوعا, والشيخ يحي الحجوري يصححه موقوفاً, والشيخ عبدالرحمن العدني يصححه موقوفا أو مرفوعاً لكن بغير لفظ الجمعة, فالفضيلة عنده عامة.

المسألة الثانية:

قال الشيخ يحي الحجوري كما في كتابه الماتع "أحكام الجمعة وبدعها" :
فالحاصل: أنه لم يثبت رفع الحديث لضعف هذه الطرق كما ترى.
ومن الجدير بالذكر: أن كثيراً من المسائل نرى لها آثاراً عن السلف, إما بها أو عدمه, بينما هذه المسألة لم نجد لها أثراً ثابتاً عن أحد منهم أنه كان يتحرى ذلك بعد البحث في مظانها كمصنف ابن أبي شيبة, ومصنف عبدالرزاق, والسنن الكبرى للبيهقي, والأوسط لابن المنذر, ومجمع الزوائد, مما يدل على عدم انتشار قراءة سورة الكهف في يوم الجمعة عندهم, لذا فأنا في شك من القول باستحباب قراءتها يوم الجمعة وجعل ذلك من خصائص الجمعة.
والقول بعدم استحباب قراءتها في كل جمعة أقرب عندي, لعدم ثبوت ذلك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولعدم انتشاره بين السلف - رضوان الله عليهم-, والله أعلم.))ا.هــ كلام الشيخ.




قال شيخ الاسلام بن تيمية رحمه الله


قراءة سورة الكهف يوم الجمعة فيها آثار ذكرها أهل الحديث والفقه لكن هي مطلقة يوم الجمعة ما سمعت أنها مختصة بعد العصر و الله أعلم
من الفتاوى الكبرى صفحة 158 الجزء الاول