abridh asabhan
08-Feb-2007, 01:28 PM
طوائف المرجئة وموقف أهل السنة منهم.
الباحث : هادي بن أحمد علي طالبي
الجنسية: سعوديّ
المشرف :الشيخ/ حماد بن محمد الأنصاري
المرحلة: الدكتوراه
تاريخ المناقشة : 1405/03/12 هـ
التقدير :الدكتوراه
عدد المجلدات : 1
عدد الصفحات: 403
ملخص تعريفي للرسالة :
قسم الباحث رسالته إلى مقدمة، وثلاثة أبواب، وخاتمة.
أما المقدمة: فقد اشتملت على معنى الإرجاء، ونشأة الفرق عامة، والمرجئة خاصة، وأول من قال به.
الباب الأوّل: ويشمل على ستة فصول: الأوّل: أقسام المرجئة ومذاهبهم في مسألة الإيمان. الثاني: ذكر فرق الجهمية. الثالث: ذكر مرجئة القدرية. الرابع: المرجئة الخالصة. الخامس: مرجئة الكرامية. السادس: مرجئة الخوارج.
الباب الثاني: موقف أهل السنة من المرجئة، وفيه فصلان: الأوّل: التعريف بأهل السنة. الثاني: أهم أدلة المرجئة ورد أهل السنة عليها.
الباب الثالث: ما قيل في المرجئة، في ثلاثة فصول: الأوّل: الأحاديث الواردة في ذم الإرجاء. الثاني: الآثار الواردة في كتاب الإمام أحمد في المرجئة. الثالث: ما قاله أهل المقالات والفرق والأديان عن المرجئة.
ثم ختم الباحث رسالته بذكر أهم النتائج، ومن ذلك:
أن الإرجاء قسمان: ما يتعلق بأمر الصحابة وما حصل بينهم وإرجاء تعيين المخطئ من المصيب. ما يتعلق بتأخير العمل عن الإيمان.
أن أساطين المرجئة ثلاثة: الجهم، ومحمد بن كرام، وأبو حنيفة النعمان، وكلهم من الفرس. أن مرجئة الجهمية قال بتكفيرهم جماعة من أهل السنة. وأن خلاف أبي حنيفة مع أهل السنة خلاف لفظي، وأنه خالف الخوارج والمعتزلة والشيعة والقدرية والجهمية في مسائل الإيمان.
رجوع (http://www.iu.edu.sa/Arabic/daleel/rasail/Browse/dawah/aqeedah/Munakash/Index.Htm)
الباحث : هادي بن أحمد علي طالبي
الجنسية: سعوديّ
المشرف :الشيخ/ حماد بن محمد الأنصاري
المرحلة: الدكتوراه
تاريخ المناقشة : 1405/03/12 هـ
التقدير :الدكتوراه
عدد المجلدات : 1
عدد الصفحات: 403
ملخص تعريفي للرسالة :
قسم الباحث رسالته إلى مقدمة، وثلاثة أبواب، وخاتمة.
أما المقدمة: فقد اشتملت على معنى الإرجاء، ونشأة الفرق عامة، والمرجئة خاصة، وأول من قال به.
الباب الأوّل: ويشمل على ستة فصول: الأوّل: أقسام المرجئة ومذاهبهم في مسألة الإيمان. الثاني: ذكر فرق الجهمية. الثالث: ذكر مرجئة القدرية. الرابع: المرجئة الخالصة. الخامس: مرجئة الكرامية. السادس: مرجئة الخوارج.
الباب الثاني: موقف أهل السنة من المرجئة، وفيه فصلان: الأوّل: التعريف بأهل السنة. الثاني: أهم أدلة المرجئة ورد أهل السنة عليها.
الباب الثالث: ما قيل في المرجئة، في ثلاثة فصول: الأوّل: الأحاديث الواردة في ذم الإرجاء. الثاني: الآثار الواردة في كتاب الإمام أحمد في المرجئة. الثالث: ما قاله أهل المقالات والفرق والأديان عن المرجئة.
ثم ختم الباحث رسالته بذكر أهم النتائج، ومن ذلك:
أن الإرجاء قسمان: ما يتعلق بأمر الصحابة وما حصل بينهم وإرجاء تعيين المخطئ من المصيب. ما يتعلق بتأخير العمل عن الإيمان.
أن أساطين المرجئة ثلاثة: الجهم، ومحمد بن كرام، وأبو حنيفة النعمان، وكلهم من الفرس. أن مرجئة الجهمية قال بتكفيرهم جماعة من أهل السنة. وأن خلاف أبي حنيفة مع أهل السنة خلاف لفظي، وأنه خالف الخوارج والمعتزلة والشيعة والقدرية والجهمية في مسائل الإيمان.
رجوع (http://www.iu.edu.sa/Arabic/daleel/rasail/Browse/dawah/aqeedah/Munakash/Index.Htm)